Γιατί η Μορφολογική Ελευθερία είναι Φαντασία: Το σώμα σας δεν είναι μόνο το δικό σας

Σε ομιλία του 2001 στο Βερολίνο, ο τρανς ανθρωπιστής και ο ακαδημαϊκός της Οξφόρδης Anders Sandberg απευθύνεται το πλήθος. Ελπίζω να δείξω γιατί η ελευθερία τροποποίησης του σώματος ενός ατόμου είναι απαραίτητη όχι μόνο στον υπερανθρωπισμό, ανακοίνωσε ο Sandberg, αλλά και σε οποιαδήποτε μελλοντική δημοκρατική κοινωνία.

Η ακριβής ελευθερία που ήθελε ο Σάντμπεργκ ήταν μορφολογικός ελευθερία, την απόλυτη ιδιοκτησία ενός σώματος, που συνεπάγεται το δικαίωμα να υποστεί σωματικές, γενετικές ή προσθετικές τροποποιήσεις. Η τεχνολογία έχει επιτρέψει έναν νέο κόσμο έκφρασης σεξ, υποστήριξε ο Σάντμπεργκ, γιατί να περιορίσουμε την ικανότητα βελτίωσης της υγείας, της ποιότητας ζωής και να βελτιώσουμε τις επίκαιρες ανθρώπινες δεξιότητές μας;



Με πολλούς τρόπους, η ιδέα της μορφολογικής ελευθερίας έχει γίνει ήσυχα ο ακρογωνιαίος λίθος των υπερανθρωπιστικών πεποιθήσεων. Αναφέρεται νωρίς στο Υπερ-ανθρωπιστικό νομοσχέδιο για τα δικαιώματα, το οποίο υπερασπίζεται σήμερα ο Προεδρικός Υποψήφιος του Υπερ-Ανθρωπιστικού Κόμματος Zoltan Istvan. Άρθρο 3 διαβάζει :



πότε είναι το νέο επεισόδιο του rick and morty
Τα ανθρώπινα όντα, οι αισθανόμενες τεχνητές νοημοσύνες, οι cyborgs και άλλες προηγμένες μορφές ζωής, συμφωνούν να υπερασπίζονται τη μορφολογική ελευθερία - το δικαίωμα να κάνουμε με τις φυσικές ιδιότητες ή τη νοημοσύνη κάποιου (νεκρός, ζωντανός, συνειδητός ή ασυνείδητος) ό, τι θέλει όσο αρκεί. δεν πληγώνω κανέναν άλλο.

Είναι δίκαιο να λέμε ότι ορισμένες επιπτώσεις της μορφολογικής ελευθερίας είναι ευρέως αποδεκτές. Υπάρχουν οι διαδικασίες που είναι σαφώς cyborg, όπως η μεταλλική κεραία που είναι τριάντα ετών Neil Harbisson εμφυτεύεται στο κρανίο του, το οποίο του επιτρέπει να αντιλαμβάνεται το χρώμα μέσα από διάφορες εγκεφαλικές αισθήσεις. Και τότε υπάρχουν οι όλο και πιο αποδεκτές χειρουργικές τροποποιήσεις, όπως οι διαδικασίες αλλαγής φύλου.

Δεν είναι μια επιλογή - ακόμη. Αντρέ Νίτο Πόρρας / Flickr



Αλλά μέρος της ομορφιάς - και του πιθανού κινδύνου - της μορφολογικής ελευθερίας είναι ότι ορίζεται τόσο ευρέως. Οι άνθρωποι επιφυλακτικοί ως προς τη σωματική τροποποίηση επισημαίνουν τα προγράμματα ευγονικής που χρηματοδοτούνται από την κυβέρνηση του περασμένου αιώνα - τα οποία υποστηρίζουν οι υπερανθρωπιστές δεν αποτελούν κίνδυνο εάν οι κυβερνητικές δυνάμεις-at-be ελέγχονται σωστά.

Τον περασμένο Νοέμβριο, το Κέντρο Γενετικής και Κοινωνίας ζήτησε μορατόριουμ για τη γενετική τροποποίηση των παιδιών. Η μορφολογική ελευθερία, στην πιο καθαρή της μορφή, δεν αφορά μόνο το σώμα ενός ατόμου - επιτρέπει επίσης στα άτομα να αποφασίσουν τι αναπαραγωγικές τεχνολογίες θέλουν να χρησιμοποιούν όταν έχουν παιδιά. Εδώ είναι η συζήτηση για μωρά σχεδιαστών Έρχεται σε.

Η γονιδιακή επεξεργασία μπορεί να έχει κάποια υπόσχεση για σωματική γονιδιακή θεραπεία (που στοχεύει στη θεραπεία μειωμένων ιστών σε ένα πλήρως σχηματισμένο άτομο), διαβάζει ένα γράμμα από το Κέντρο Γενετικής και Κοινωνίας. Ωστόσο, δεν υπάρχει ιατρική δικαιολογία για την τροποποίηση ανθρώπινων εμβρύων ή γαμετών σε μια προσπάθεια αλλαγής των γονιδίων ενός μελλοντικού παιδιού. Επιτρέποντας την επέμβαση γενετικής γραμμής για οποιονδήποτε προβλεπόμενο σκοπό θα ανοίξει την πόρτα σε μια εποχή ευγονικής καταναλωτών υψηλής τεχνολογίας στην οποία οι εύποροι γονείς επιδιώκουν να επιλέξουν κοινωνικά προτιμώμενες ιδιότητες για τα παιδιά τους.



παιχνίδι των θρόνων φινάλε διαρροή reddit

Λίγο πιο αμβλύ, ο καθηγητής βιολογίας του MIT Eric Lander γράφει σε The New England Journal of Medicine ότι τέτοιες προσπάθειες θα ήταν απερίσκεπτες και ότι από τώρα παραμένουμε τρομερές να προβλέψουμε τις συνέπειες ακόμη και απλών γενετικών τροποποιήσεων σε ποντίκια.

γιατί ο Χαλκ δεν ήταν στον άπειρο πόλεμο

Όταν πρόκειται για μάτισμα γονιδιώματος σε ποντίκια, τα αποτελέσματα τείνουν να είναι απρόβλεπτα. Παγκόσμιο Πανόραμα / Flickr

Αυτός ο φόβος ότι η επεξεργασία του γονιδιώματος, η οποία σίγουρα εμπίπτει στην ομπρέλα της μορφολογικής ελευθερίας, θα μπορούσε να έχει απρόβλεπτες επιπτώσεις στις μελλοντικές γενιές είναι απογοητευτική για τους υπερανθρωπιστές, οι οποίοι τονίζουν ότι η συζήτηση για τη δημιουργία ηθικών ορίων είναι πιο σημαντική από την έκδοση μορατόριουμ.

Οι συζητήσεις οργίζονται σχετικά με το ιατρικό απόρρητο, τα δικαιώματα των γυναικών στο σώμα τους, το ντόπινγκ, τα αναπαραγωγικά δικαιώματα, την ευθανασία και την καταλληλότητα διαφόρων ιατρικών διαδικασιών, ενώ αγνοούν σε μεγάλο βαθμό ότι όλα βασίζονται σε ένα κοινό ζήτημα: το δικαίωμά μας να τροποποιήσουμε (ή να επιτρέψουμε σε άλλους να τροποποιήσουν) ) τα σώματά μας με διάφορους τρόπους, λέει ο Sanberg, αυτή τη φορά στο Υπεράνθρωπος αναγνώστης .

Οι υπερανθρωπιστές είναι πιθανό να συνεχίσουν να απαιτούν δημόσια για ολόκληρη τη μορφολογική ελευθερία για κάποιο χρονικό διάστημα - ένας αυξανόμενος αριθμός επιστημόνων, το απαραίτητο συστατικό της πραγματικά αλλαγής γονιδίων, είναι συμφωνώ να μην τροποποιηθεί το DNA ανθρώπινων αναπαραγωγικών κυττάρων έως ότου υπάρχουν περισσότερες ενδείξεις ότι η επεξεργασία γονιδιώματος μπορεί να προσφέρει μεγαλύτερο θεραπευτικό όφελος από τις υπάρχουσες υπάρχουσες μεθόδους για τη θεραπεία μεταλλαγμένων γονιδίων. Αλλά εξακολουθεί να είναι μια συζήτηση - ενώ πολλές χώρες έχουν νόμους κατά των γενετικών τροποποιήσεων των ανθρώπων, το Ηνωμένες Πολιτείες δεν.

Έτσι, ενώ οι βιοηθικοί φωνάζουν ότι η πλήρης μορφολογική ελευθερία μπορεί να εξαλείψει την ανθρωπότητά μας, οι υπερανθρωπιστές λένε ότι χωρίς αυτήν δεν είμαστε πραγματικά ελεύθεροι και οι επιστήμονες που είναι επιφορτισμένοι με την ικανότητα αλλαγής γονιδίων είναι διστακτικοί σχετικά με τη δύναμη που είναι εγγενής σε αυτήν την ευθύνη. Όμως, ενώ δεν μπορείτε να κάνετε ακριβώς αυτό που θέλετε να κάνετε με το σώμα σας από τώρα, πάρτε την καρδιά που σίγουρα μπορείτε να βάλετε ηλεκτρονικός αναμεταδότη τσιπ στο δέρμα σας, αν θέλετε. Μερικές φορές έτσι φαίνεται η πρόοδος.